“微电影”凭借其短小精悍的故事情节,依靠微博、视频网站和手机等..

“微电影”凭借其短小精悍的故事情节,依靠微博、视频网站和手机等新媒体,可以在短时间内吸引数以万计的观众。我市学生通过微电影创作,记述着身边平凡而又感人的故事,反响很大。这反映出()①科技进步是推动文化发展的重要因素②新兴媒体已成为文化传播的主要手段③文化创新能够促进文化的交流和传播④承载主流价值的微电影可以传递社会正能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

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教育是文化传播的重要途径,在全球化进程中,各国之间互派留学生..

教育是文化传播的重要途径,在全球化进程中,各国之间互派留学生和访问学者越来越多,据统计2012年我国出国留学人数高达40万人。作为留学生到了他国,你认为在人际交往中应该A.尊重双方的文化差异,能够入乡随俗B.消除双方的文化差异,坚持为我所用C.遵守所在国的习俗,接受他们的价值观念D.坚守自己的行为习惯,拒绝外来的文化理念

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中日韩三国政府共同启动“东亚文化之都”评选活动结果在2013年8月2..

中日韩三国政府共同启动“东亚文化之都”评选活动结果在2013年8月26日揭晓,泉州最终在十个国内入围城市中脱颖而出,与韩国光州、日本横滨一道当选首届“东亚文化之都”。泉州是古代“海上丝绸之路”的起点,是一座名不虚传的“世界宗教博物馆”。今后应该起到示范作用,为中华文化的发展做出贡献。其贡献应该表现在()①更加主动的推动中华文化走向世界,增强其国际影响力②积极吸收日韩两国文化的有益成分,促进文化的交流与合作③促进世界文化多样性发展,促进东亚文化趋于统一④传播中华文化,促进东亚文化的发展A.①②③B.②③④C

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伴随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起,原本丰富多彩的方..

伴随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起,原本丰富多彩的方言文化正在加速流失,引起社会的广泛关注和激烈争论。“方言文化正在加速流失”表明()①方言文化是民族的,但不是世界的②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任④方言文化与其他文化日益融合是文化发展的必然趋势A.①②B.①③C.②④D.③④

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近年来,我国一些地方申报世界文化遗产热情高涨、争先恐后,投人..

近年来,我国一些地方申报世界文化遗产热情高涨、争先恐后,投人大量人力财力,一旦申报成功,不惜杀鸡取卵,利用遗产的金字招牌过度开发,造成遗产本身不堪重负。上述做法是错误的,因为①世界文化遗产弥足珍贵,不宜开发利用②世界文化遗产是全人类共同的文化财富③世界文化遗产是人类文明进步的根本动力④确立世界文化遗产的根本目的在于保护遗产A.①②B.①③C.②④D.③④

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汉语作为中国各民族的通用语言,承载着中国数千年的优秀文化,与..

汉语作为中国各民族的通用语言,承载着中国数千年的优秀文化,与国外“汉语热”形成鲜明对照的是中国社会外语风潮蔓延,许多人能讲一口流利的外语,而写出的汉语文章却错误连篇,这与多年来国家忽视学生的汉语教育是分不开的。对此()①国家应加强教育在民族文化传承与发展中的功能②我们应该变革教育方式,以开放的心态全面接受外来文化③我们应学会对自己民族语言文化的热爱和尊重④国家应加强对中国文化遗产保护A.①④B.①③C.②③D.②④

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电视剧《三国》通过描写从东汉末年群雄割据,到三国鼎立,再到司马..

电视剧《三国》通过描写从东汉末年群雄割据,到三国鼎立,再到司马家族篡魏后天下归晋的整个过程,展现了人文哲思、军政战略、兵法阵法等博大精深的中华文化。该剧先后在韩国、日本和美国播出,受到观众的热烈欢迎,并夺得多个国际大奖。电视剧《三国》成功走出国门说明①不同民族文化之间可以取长补短②文化交流要坚持以我为主,为我所用③文化越是民族的,就越是世界的④不同民族文化之间既有个性也有共性A.①②B.②③C.①④D.③④

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古人曾有“烽火连三月,家书抵万金”的感叹,但随着现代技术的飞速..

古人曾有“烽火连三月,家书抵万金”的感叹,但随着现代技术的飞速发展,感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或手机来实现。下列对此理解正确的是()①文化传播总是要通过一定的媒介才能实现②文化传播的途径发生了重大变化③网络等现代媒体正逐步取代传统媒体④现代媒体的出现丰富了文化传播的手段A.①③B.①④C.③④D.②③

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有关调查显示,在拜年方式的选择上,电话和手机短信位于榜首。随..

有关调查显示,在拜年方式的选择上,电话和手机短信位于榜首。随着先进通讯工具和技术的普及,人们之间的信息传递、情感交流在发生着变化。这给我们的启示是①文化传播的手段是不断发展的②人们青睐于便捷、人性化的文化传播手段③现代文化传播的主要手段是大众传媒④旧的传媒不适应时代潮流应全部淘汰A.①②B.③④C.①③D.②④

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现代奥运会早已不再仅仅是一场简单“运动会”,不同的文化、价值观..

现代奥运会早已不再仅仅是一场简单“运动会”,不同的文化、价值观和意识形态在这里碰撞、交流与融洽。从文化的角度看,举办奥运会()①是文化传播的主要途径,促进了各自文化的发展②是文化融合的重要标志,标示着两国文化的趋同③有利于文化上相互学习、借鉴,实现共同繁荣④有利于文化上相互尊重、加深理解、密切合作A.①②B.②③C.①③④D.③④

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福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩,有过“清明上河图”般的..

福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩,有过“清明上河图”般的清丽,孕育出林则徐、严复、冰心等百余名仁人名士。作为福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影响着人们,保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产A.是传播中华文化的重要途径B.根本上在于发掘其经济价值C.是社会主义精神文明建设的根本任务D.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉

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在人类文明的进程中,文字的出现、印刷术的产生,是文化发展中的..

在人类文明的进程中,文字的出现、印刷术的产生,是文化发展中的两个重要里程碑,推动了人类文化的传播。进入20世纪90年代以来,高科技以前所未有的加速度,奏响了跨世纪宏伟乐章的主旋律,网络传播是人类文化传播史上的一次空前的革命。这意味着A.新的传媒出现,旧的传媒消失B.依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的唯一手段C.各种文化传播的方式各有自己的特点D.依托现代信息技术的大众传媒是当前文化传播的主要手段

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歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品,该剧吸纳欧洲歌..

歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品,该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段,融入中国戏曲的表演形式,讴歌了伟大的民族精神,在国内外获得高度评价,这表明A.不同民族文化的竞争促进了文化融合B.不同艺术形式的融合有利于文化发展C.不同民族文化的融合是文化发展的关键D.东西方艺术都应当保持各自的民族特色

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书漂流起源于上世纪60年代的欧洲,读书人将自己读完的书,随意放..

书漂流起源于上世纪60年代的欧洲,读书人将自己读完的书,随意放在公共场所,捡拾这本书的人可取走阅读,读完后再将其放回公共场所,让下一位读者阅读,继续进行图书漂流。图书漂流活动A.是文化传播的主要途径B.超越时空对文化传播的局限C.有利于尊重文化的多样性D.促进了文化传播与交流

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20世纪20年代初,印度的甘地说:“我希望各地的文化之风都尽情地吹..

20世纪20年代初,印度的甘地说:“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”下列对这句话理解正确的是()A.扬弃传统文化B.既吸取其他民族文化的长处又不失本民族文化特色C.外来文化和传统文化具有不相容性D.不同民族文化具有共同性

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出门旅游,个人的一言一行都代表着游客所在地区的居民形象;走出..

出门旅游,个人的一言一行都代表着游客所在地区的居民形象;走出国门,每一位游客都是一张“国家名片”,在境外的一举一动,都代表着我们的国家形象。为此,出国旅游公民应当()①入乡随俗,尊重当地风俗习惯②取长补短,学习他国优秀文化③文明出行,维护礼仪之邦形象④率性而为,张扬中华文化个性A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

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京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的..

京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已变为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”()①是中华民族精神的核心内容②是中华文化发展的力量源泉③体现了中华文化的博大精深④显示了中华文化的个性特征A.①②B.②④C.①③D.③④

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