单选题:1901年,梁启超在《过渡时代论》里描绘了世纪之交中国社会“穹古以来..

题目内容:
1901年,梁启超在《过渡时代论》里描绘了世纪之交中国社会“穹古以来祖宗遗传、深顽厚锢之根据地,遂渐渐摧落失陷,而全国民族,亦遂不得不经营惨淡跋涉苦辛而就于过渡之道”。这一特点形成的主要原因是()A.民族资本主义发展不够充分B.中国民族危机和社会危机深重C.三民主义思想存在严重缺陷D.中国传统文化压抑、扼杀人性
参考答案:

“康有为的《新学伪经考》犹如思想界的一大飓风,《孔子改制考》则如火..

“康有为的《新学伪经考》犹如思想界的一大飓风,《孔子改制考》则如火山大喷火,二书给中国死寂的政坛和学界造成极大震荡,这使康有为成为维新运动众望所归的旗手。”根据材料,康有为能成为众望所归的旗手最重要的原因是他的思想A.强调了“中体西用”的“体”,冲击了封建正统思想B.推动了国人关注清朝的政治局势和学界动态C.影响了一代人的学习方式、思想方式和生活方式D.为了挽救民族危亡,得到爱国志士的肯定

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“昔彼得为欧洲所摈,易装游法,变政而遂霸大地。日本为俄、美所迫..

“昔彼得为欧洲所摈,易装游法,变政而遂霸大地。日本为俄、美所迫,步武泰西,改弦而雄视东方。”这段材料的作者应该是A.林则徐B.李鸿章C.孙中山D.康有为

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康有为维新思想最突出的特色是()A.理论联系实践B.提倡君主立宪C...

康有为维新思想最突出的特色是()A.理论联系实践B.提倡君主立宪C.理论体系完备D.西学同儒学结合

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康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记..

康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记•礼运篇》“乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和。这表明A.维新派以“中西汇通”来冲破“中体西用”B.康有为以西方历史进化论取代儒家历史循环论C.维新派以民主共和制为改革目标D.儒家学说与西方民主思想是相通的

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在19世纪末20世纪初的20多年中,中国出现的救国思潮有()①实业救国..

在19世纪末20世纪初的20多年中,中国出现的救国思潮有( )①实业救国思潮②维新变法思潮③民主共和思潮④社会主义思潮A.①②③B.②③④C.②③D.①②③④

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