选择题:材料:我们……受上帝恩惠的神圣罗马教会的副主祭和枢机主教,代表教皇受特别异端法庭大法官的命令,反对全体基督教徒共和国内可能出现的任何异端罪恶.因为在1615年神

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题目内容:

材料:

我们……受上帝恩惠的神圣罗马教会的副主祭和枢机主教,代表教皇受特别异端法庭大法官的命令,反对全体基督教徒共和国内可能出现的任何异端罪恶.

因为在1615年神圣的法庭里检举你,伽利略,七十岁,已故佛罗伦萨市民文钦卓?伽利略之子,认为太阳是世界的中心而且是静止的,大地也昼夜运行的许多谬说是真实的.还加以宣传,你对你的一些学生宣传了这种谬说,关于这种说法你和某些德国数学家通过信。你发表了名为《论太阳的黑点》的文字,在其中你把这一谬说当真实地加以叙述,因为你用自己的圣经注解来回答人们。

根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令,两个原理——太阳的静止和大地的运行——受到鉴定者的神学家的审查,即:“太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的、虚伪的而且形式上是异端的,因为它和《圣经》上所说的相矛盾。”“大地不是世界的中心而且不是静止的,也是昼夜运行的原理,在哲学上也是荒谬和虚妄,在神学上至少是信仰的错误。”

——摘编自《中世纪史文献》卷2

问题:

(1)阅读材料并结合史实知识,指出罗马天主教会审判伽利略的原因。

(2)结合史实知识,谈谈伽利略及其研究成果的历史意义。

答案解析:

简述抗日民族统一战线的建立过程。

简述抗日民族统一战线的建立过程。

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北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本,流传甚广。在治家篇中,他教育子孙:“生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。……闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。

北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本,流传甚广。在治家篇中,他教育子孙:“生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。……闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。”这主要体现了( )。

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五四运动之前,宣传新文化的报刊仅有《新青年》《每周评论》《新潮》《国民》等。自1919年6月起,各类新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊多达四百种,大都为大学、专门学

五四运动之前,宣传新文化的报刊仅有《新青年》《每周评论》《新潮》《国民》等。自1919年6月起,各类新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊多达四百种,大都为大学、专门学校及中等学校学生创办。这说明( )。

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1874年,李鸿章提议修筑铁路,因顽固派反对而作罢。1880年,刘铭传再次向清廷建议广修铁路,特别强调铁路对于调动兵力的重要性,而顽固派指责修筑铁路的主张违背“

1874年,李鸿章提议修筑铁路,因顽固派反对而作罢。1880年,刘铭传再次向清廷建议广修铁路,特别强调铁路对于调动兵力的重要性,而顽固派指责修筑铁路的主张违背“祖宗成法”,会导致天下大乱。这段材料反映

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从历史上看,罗马社会经济逐步从一个单一的农业经济社会变成了农业经济与商品经济并存并重的社会。罗马帝国进入中期后,商品贸易和商业交换活动在社会经济中甚至占据了主要

从历史上看,罗马社会经济逐步从一个单一的农业经济社会变成了农业经济与商品经济并存并重的社会。罗马帝国进入中期后,商品贸易和商业交换活动在社会经济中甚至占据了主要地位。据此可知,古罗马商品贸易的发展(

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