题目内容：
隆兴元年（1163年），朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是（）A．“大学之道在乎格物以致其知”B．“存天理，灭人欲”C．“自修则人不得以非理相加”D．“学者须先立志”
参考答案：
单选题：隆兴元年（1163年），朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之..
- 题目分类：东盟的成立和发展
- 题目类型：单选题
- 查看权限：VIP
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期，在某些方面..
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化节有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里“反动”是指（）A．宋明理学的统治地位丧失B．对传统儒学地位的彻底否定C．对传统儒家思想的批判继承D．介导“自由、平等”思想
著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取..
著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是( )A．程颐B．朱熹C．陆九渊D．王阳明
“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又..
“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期( )A．儒、墨、法思想主张一致B．思想上百花齐放,百家争鸣C．思想家相互学习、勇于创新D．法家思想继承了道家、儒家思想
阅读材料，完成下列各题。材料一臣愿陛下兴太学，置明师，..
（12分）阅读材料，完成下列各题。材料一臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。——《汉书·董仲舒传》材料二“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。”——苏格拉底材料三“通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于
公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖..
公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖之会”，也称“千古一辩”。在千古一辩归途中，朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”朱熹以水流分合的情景，表达“求同存异”的哲理。这里的“同”是A．万物的本原 B．探究天理的途径C．儒家的纲常伦纪 D．发明本心